คาทอลิกตะวันออก
พระศาสนจักรคาทอลิกตะวันออก หรือ ศาสนจักรคาทอลิกจารีตตะวันออก (อังกฤษ: Eastern Catholic Churches) เป็นคริสตจักรตะวันออก 23 คริสตจักรที่ร่วมเอกภาพสมบูรณ์กับพระสันตะปาปาแห่งโรมโดยยอมรับพระองค์เป็นประมุขสูงสุดของศาสนจักร จึงเป็นส่วนหนึ่งของนิกายโรมันคาทอลิกทั่วโลก แต่มีอำนาจปกครองตนเอง มีจารีตธรรมประเพณีเป็นของตนเอง
สถานะพิเศษของศาสนจักรคาทอลิกจารีตตะวันออกได้รับการรับรองโดยกฤษฎีกาจากสภาสังคายนาวาติกันครั้งที่สอง ใน Orientalium ecclesiarum (กฤษฎีกาว่าด้วยพระศาสนจักรคาทอลิกตะวันออก)[1] จากข้อมูลหนังสือ Annuario Pontificio ฉบับปี 2016 ได้ให้ข้อมูลว่ามีคริสตศาสนิกชนนิกายคาทอลิกที่เป็นคาทอลิกตะวันออกเกือบ 18 ล้านคน (จำนวนทั้งสิ้น 17,881,222 คน) คิดเป็นประมาณ 1.4-1.5% ของจำนวนคริสตศาสนิกชนคาทอลิกทั้งหมดและกระจายออกไปทั่วโลก[2]
ประวัติ
[]เบื้องหลัง
[]เอกภาพของแต่ละศาสนจักรที่เคยมีมาอย่างยาวนานได้แตกสลายลงด้วยเรื่องความเชื่อและการเมืองซึ่งต่างฝ่ายต่างกล่าวหากันเองว่านอกรีตหรือหันเหออกจากความเชื่อที่ถูกต้องและการแก่งแย่งชิงอำนาจศาสนจักรเหนือดินแดนต่าง ๆ โดยเฉพาะในยุโรป นอกจากนี้ยังรวมไปถึงการไม่เห็นด้วยเรื่องความชอบธรรมในการแต่งตั้งมุขนายกบางองค์ด้วย แต่อย่างหลังเป็นเรื่องของการแตกแยกศาสนจักร ไม่ใช่เรื่องความเชื่อนอกรีต
เหตุการณ์หลักที่นำไปสู่ความแตกแยกของศาสนจักร:
สังคายนาเอเฟซัสครั้งที่หนึ่ง (ค.ศ. 431)
[]ในปีค.ศ. 431 พระศาสนจักรกระแสหลักได้ยอมรับคำสอนที่ได้รับการรับรองจากสภาสังคายนาแห่งเอเฟซัส (ซึ่งประณามเนสตอริอุส ผู้นำลัทธิเนสตอเรียน) และประกาศว่าผู้ใดปฏิเสธถ้อยแถลงดังกล่าว จะถือว่าเป็นพวกนอกรีต ศาสนจักรแห่งตะวันออกซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในจักรวรรดิซาเซเนียนไม่ยอมรับคำสอนที่รับรองจากสภานี้และตัดขาดจากพระศาสนจักรกระแสหลักไป ซึ่งต่อมาศาสนจักรนี้ได้เติบโตและแผ่ขยายไปทั่วเอเชียก่อนจะถึงคราวล่มสลายหลังมองโกลเข้ารุกรานตะวันออกกลางช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 14
ยังคงมีหลักฐานที่แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของศาสนจักรแห่งตะวันออกหลงเหลืออยู่พอสมควรเช่น ศิลาจารึกของพวกเนสตอเรียนในจีน[3] ซึ่งในปัจจุบันยังคงมีศาสนจักรที่มีประวัติศาสตร์สืบย้อนไปถึงศาสนจักรแห่งตะวันออกอยู่ 4 ศาสนจักรทั้งศาสนจักรคาลเดียนคาทอลิกซึ่งร่วมเอกภาพกับโรม ในขณะที่อินเดียซึ่งมีคริสตชนกลุ่มนี้มากที่สุด ส่วนใหญ่หันมาร่วมเอกภาพกับโรมโดยอยู่ใต้อำนาจพระสันตะปาปาโดยตรงแต่ต่อมาได้รับอำนาจให้ปกครองโดยอิสระได้จึงเกิดเป็นศาสนจักรซีโร-มาลาบาร์คาทอลิก ส่วนกลุ่มที่ไม่ได้ร่วมเอกภาพกับโรมได้แก่ ศาสนจักรอัสซีเรียแห่งตะวันออกและอีกศาสนจักรหนึ่งซึ่งแยกจากศาสนจักรอัสซีเรียแห่งตะวันออกเพราะมีปัญหาภายในเรื่องการปฏิรูปจึงแยกออกไปอีกเป็นศาสนจักรเก่าแห่งตะวันออก
สังคายนาแห่งแคลซีดัน (ค.ศ. 451)
[]ในปีค.ศ. 451 ทำนองเดียวกันกับสภาสังคายนาเอเฟซัสคือศาสนจักรที่ยอมรับสภาสังคายนาแห่งแคลซีดันประกาศว่าศาสนจักรที่ปฏิเสธมติสภานี้จะถือว่าเป็นพวกนอกรีตโดยในครั้งนี้คือลัทธิโมโนฟีไซต์ (เชื่อว่าพระคริสต์มีธรรมชาติของความเป็นพระเจ้าเท่านั้น แต่ไม่มีธรรมชาติของความเป็นมนุษย์) บรรดาศาสนจักรต่าง ๆ ที่ปฏิเสธต่างถือว่าตนเองมีความเชื่อที่ถูกต้องและปฏิเสธว่าตนเองไม่ใช่พวกโมโนฟีไซต์หากแต่เป็น "มีอาฟีไซต์" ศาสนจักรเหล่านี้มักมีชื่อเรียกว่าออเรียนทัลออร์ทอดอกซ์ เพื่อจำแนกพวกเขาออกจากศาสนจักรอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์
อันที่จริงแล้วคำว่า "ออเรียนทัล" และ "อีสเทิร์น" ต่างก็แปลว่า "ตะวันออก" เหมือนกันแต่นำมาใช้เพื่อจำแนกศาสนจักรเหล่านี้ออกจากกันเพราะไม่ใช่ศาสนจักรในเครือเดียวกันนั่นเอง บางคนอาจให้ชื่อศาสนจักรเหล่านี้ว่าศาสนจักร "ก่อนแคลซีดัน" (Pre-Chalcedonian) "อแคลซีดัน" (Non-Chalcedonian) หรือ "ต่อต้านแคลซีดัน (Anti-Chalcedonian) ศาสนจักรเหล่านี้มีผู้นับถือส่วนใหญ่อยู่ในอียิปต์ ตะวันออกกลาง เอธิโอเปีย เอริเทรียและชายฝั่งมาลาบาร์ของอินเดีย
ศาสนเภทตะวันออก-ตะวันตก (ค.ศ.1054)
[]รายชื่อศาสนจักรคาทอลิกตะวันออก
[]| สัญลักษณ์ | ชื่อศาสนจักร | ปีที่รวมกับคาทอลิกหรือจัดตั้งขึ้น | จารีต | ที่ประทับผู้นำศาสนจักร | โครงสร้างปกครองศาสนจักร | เขตปกครอง | มุขนายก | ศาสนิกชน |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ศาสนจักรแอลเบเนียกรีกคาทอลิก | 1628 | ไบแซนไทน์ | Vlorë, แอลเบเนีย | เขตปกครองของสันตะสำนัก | - | - | - | |
| ศาสนจักรอาร์เมเนียคาทอลิก | 1742 | อาร์เมเนีย | เบรุต, เลบานอน | เขตอัครบิดร | 17 | 16 | 736,134 | |
| ศาสนจักรเบลารุสกรีกคาทอลิก | 1596 | ไบแซนไทน์ | ไม่มี | ไม่มี [note 1] | 0 | 0 | - | |
| ศาสนจักรบัลแกเรียกรีกคาทอลิก | 1861 | ไบแซนไทน์ | โซเฟีย, บัลแกเรีย | เขตปกครองศาสนจักร | 1 | 1 | 10,000 | |
| ศาสนจักรคาลเดียนคาทอลิก | 1552 / 1830 | ซีเรียตะวันออก | แบกแดด, อิรัก | เขตอัครบิดร | 21 | 20 | 640,828 | |
| ศาสนจักรคอปติกคาทอลิก | 1741 | อเล็กซานเดรีย | ไคโร, อียิปต์ | เขตอัครบิดร | 7 | 7 | 174,902 | |
| ศาสนจักรเอริเทรียคาทอลิก[5] | 2015 | อเล็กซานเดรีย | แอสมารา, เอริเทรีย | มุขมณฑลมหานคร | 4 | 4 | 155,480[5] | |
| ศาสนจักรเอธิโอเปียคาทอลิก | 1846 | อเล็กซานเดรีย | อาดดิสอาบาบา, เอธิโอเปีย | มุขมณฑลมหานคร | 4 | 4 | 70,755 | |
| ศาสนจักรกรีกไบแซนไทน์คาทอลิก | 1829 | ไบแซนไทน์ | หลายแห่ง [note 2] | ไม่มีโครงสร้างเป็นหนึ่งเดียว [note 2] | 2 | 1 | 6,020 | |
| ศาสนจักรกรีกคาทอลิกในโครเอเชียและเซอร์เบีย[6]: 1140 | 1611 | ไบแซนไทน์ | หลายแห่ง [note 3] | ไม่มีโครงสร้างเป็นหนึ่งเดียว [note 3] | 2 | 2 | 43,245 | |
| ศาสนจักรฮังการีกรีกคาทอลิก | 1646 | ไบแซนไทน์ | แดแบร็ตแซ็น, ฮังการี | มุขมณฑลมหานคร | 3 | 3 | 255,000 | |
| ศาสนจักรอิตาลี-แอลเบเนียกรีกคาทอลิก | 1784 (ฐานานุกรมอิสระ) (never separated) | ไบแซนไทน์ | หลายแห่ง [note 4] | 'ไม่มีโครงสร้างเป็นหนึ่งเดียว [note 4] | 3 | 4 | 56,412 | |
| ศาสนจักรมาซิโดเนียกรีกคาทอลิก | 2008 | ไบแซนไทน์ | สโกเปีย, มาซิโดเนีย | เขตปกครองศาสนจักร | 1 | 0 | 11,336 | |
| ศาสนจักรเมลไคท์กรีกคาทอลิก | 1726 (ก่อนหน้านี้ร่วมเอกภาพกับทั้งสองนิกาย) | ไบแซนไทน์ | ดามัสกัส, ซีเรีย | เขตอัครบิดร | 25 | 32 | 1,522,802 | |
| ศาสนจักรโรมาเนียกรีกคาทอลิก | 1697 | ไบแซนไทน์ | Blaj, โรมาเนีย | เอกอัครมุขมณฑล | 7 | 8 | 504,280 | |
| ศาสนจักรรัสเซียกรีกคาทอลิก | 1905 | ไบแซนไทน์ | ไม่มี [note 5] | ไม่มี [note 5] | 2 | 0 | - | |
| ศาสนจักรรูเธเนียไบแซนไทน์คาทอลิก | 1646 | ไบแแซนไทน์ | พิตต์สเบิร์ก, สหรัฐอเมริกา | มุขมณฑลมหานคร [note 6] | 6 | 7 | 419,500 | |
| ศาสนจักรสโลวักไบแซนไทน์คาทอลิก | 1646 | ไบแซนไทน์ | เปรเชา, สโลวาเกีย | มุขมณฑลมหานคร | 4 | 5 | 211,820 | |
| ศาสนจักรซีรีแอกคาทอลิก | 1781 | ซีเรียตะวันตก | เบรุต, เลบานอน | เขตอัครบิดร | 14 | 13 | 205,440 | |
| ศาสนจักรมารอนไนต์คาทอลิก | คริสต์ศตวรรษที่ 4 (ไม่เคยแยกจากคาทอลิก) | ซีเรียตะวันตก | Bkerke, เลบานอน | เขตอัครบิดร | 27 | 43 | 3,537,690 | |
| ศาสนจักรซีโร-มาลาบาร์คาทอลิก | ถือกำเนิดโดยอัครสาวก ถูกทำให้เป็นแบบละตินในปีค.ศ.1589 สภาสงฆ์แห่งไดแอมเปอร์[7] | ซีเรียตะวันออก | Ernakulam-Angamaly, อินเดีย | เอกอัครมุขมณฑล | 32 | 53 | 4,189,349 | |
| ศาสนจักรซีโร-มาลานคาร่าคาทอลิก | ถือกำเนิดโดยอัครสาวก รวมกับคาทอลิกในปีค.ศ.1930 | ซีเรียตะวันตก | ธิรุวานันทพุราม, อินเดีย | เอกอัครมุขมณฑล | 11 | 14 | 450,553 | |
| ศาสนจักรยูเครนกรีกคาทอลิก | 1595 | ไบแซนไทน์ | เคียฟ, ยูเครน | เอกอัครมุขมณฑล | 33 | 42 | 4,636,958 | |
| เขตปกครองอื่น | 1945, 1951, 1954, 1959, 1991, 2016 | จากหลากจารีต [note 7] | หลายแห่ง [note 8] | เขตอภิบาลโดยมุขนายก | - | - [note 9] | 35,670 | |
| Total | 23 | 8 | 226 | 279 | 17,881,222 | |||
Notes
[]- The Belarusian Greek Catholic Church is unorganized and has been served by Apostolic Visitors since 1960.
- The Greek Byzantine Catholic Church comprises two independent apostolic exarchates covering Greece and Turkey respectively, each immediately subject to the Holy See.
- The Byzantine Catholic Church of Croatia and Serbia comprises one Eparchy, based in Križevci and covering Croatia, Slovenia, and Bosnia and Herzegovina, and one Apostolic Exarchate based in Ruski Krstur covering Serbia. The eparchy is in foreign province, and the apostolic exarchate is immediately subject to the Holy See.
- The Italo-Albanian Greek Catholic Church comprises two independent eparchies (based in Lungro and Piana degli Albanesi) and one territorial abbacy (based in Grottaferrata), each immediately subject to the Holy See.
- The Russian Greek Catholic Church comprises two apostolic exarchates (one for Russia and one for China), each immediately subject to the Holy See and each vacant for decades. Bishop Joseph Werth of Novosibirsk has been appointed by the Holy See as ordinary to the Eastern Catholic faithful in Russia, although not as exarch of the dormant apostolic exarchate and without the creation of a formal ordinariate.
- The Ruthenian Catholic Church does not have a unified structure. It includes a Metropolia based in Pittsburgh, which covers the entire United States, but also an eparchy in the Ukraine and an apostolic exarchate in the Czech Republic, both of which are directly subject to the Holy See.
- Five of the ordinariates for Eastern Catholic faithful are multi-ritual, encompassing the faithful of all Eastern Catholic rites within their territory not otherwise subject to a local ordinary of their own rite. The sixth is exclusively Byzantine, but covers all Byzantine Catholics in Austria, no matter which particular Byzantine Church they belong to.
- The six ordinariates are based in Buenos Aires (Argentina), Vienna (Austria), Belo Horizonte (Brazil), Paris (France), Warsaw (Poland), and Madrid (Spain).
- Technically, each of these ordinariates has an ordinary who is a bishop, but all of the bishops are Latin-rite bishops whose primary assignment is to a Latin see.
อ้างอิง
[]- https://www.britannica.com/topic/Eastern-rite-church
- (PDF). คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิม (PDF)เมื่อ 2016-10-20. สืบค้นเมื่อ 2017-11-29.
- https://australianmuseum.net.au/nestorian-stele-inscription-b11298
- Roberson, Ronald. (PDF). cnewa.org. Catholic Near East Welfare Association. คลังข้อมูลเก่าเก็บจากแหล่งเดิม (PDF)เมื่อ 2016-10-20. สืบค้นเมื่อ ธันวาคม 1, 2017.
- "Erezione della Chiesa Metropolitana sui iuris eritrea e nomina del primo Metropolita". Holy See Press Office. January 19, 2015. สืบค้นเมื่อ January 19, 2015.
- Catholic Church (2012). Annuario Pontificio. Libreria Editrice Vaticana. ISBN 978-88-209-8722-0.
- Pallath, Paul (2005). The catholic Church in India (2nd ed.). Rome: Mar Thoma Yogam. pp. 31–40.
- คริสตจักรโรมันคาทอลิก
- บทความเกี่ยวกับ ศาสนาคริสต์ ที่ยังไม่สมบูรณ์
วิกิพีเดีย, วิกิ, หนังสือ, ห้องสมุด, บทความ, อ่าน, ดาวน์โหลด, ฟรี, ดาวน์โหลดฟรี, มือถือ, โทรศัพท์, แอนดรอยด์, ไอโอเอส, แอปเปิ้ล, สมาร์ทโฟน, พีซี, เว็บ, คอมพิวเตอร์, ข้อมูลเกี่ยวกับ คาทอลิกตะวันออก, คาทอลิกตะวันออก คืออะไร? คาทอลิกตะวันออก หมายความว่าอะไร?


ฝากคำตอบ
ต้องการเข้าร่วมการสนทนาหรือไม่?คุณสามารถร่วมเขียนได้!